D2. 一路向南穿越 丁村古民居 -汾城古建筑群 -降州大堂 -新隆三楼 -隋代花园 -新隆天主堂

9月18日，早近8：00退房，到汽车站乘车去襄汾，9：00才有车。昨天还特意来问过，告之8-9点之间有许多车，可真来了却要等一小时，真是全都不靠谱。其实很多汽车站不必进站买票，就在汽车出院子的路口等，所有车出来后都是慢慢蹭，不断招呼着路上的人。

折腾到10：00才到襄汾，襄汾有新老两个汽车站，我乘坐的这趟车停靠在老汽车站。我准备游览的两个景点，丁村古民居无公交，另一个汾城古建筑群在新车站有车。就先打车去丁村古民居。

先游览了一个展览馆，介绍了古人类遗址的相关内容，院子同时也是古民居。

  展出的原始哺乳动物化石

  

然后在村子里按指示牌游览，发现主要院子是开放的，也有许多有介绍牌的却大门紧闭，很反感这样的景区，宣传得规模如何大，可来了才知道许多院子是私人使用，根本与游客无关，规模再大有什么用？

民居影壁上的图案，很是精美   

     独特而优雅的建筑造型，很是别致，三晋大地上的浓郁文化特色



 这是丁村的另一个博物馆，主要内容是民居民俗。




    民居院落，布局基本一致，只是装饰略有不同。

   这是用面制作的艺术品，地方特色浓郁，是当地过年时用的。

这个你知道是做什么的？猜猜看......

最后去了村外的遗址，是中国华北地区旧石器时代中期的遗址，也是我国最重要的旧石器文化遗址之一。

整个景区就两个可以或值得参观的院子，游览后感觉不值得打车特意来参观。若是所有民居全部可以开放参观另当别论。

回来襄汾新汽车站乘车5元到汾城，观察一下，在路边的一个小吃店，吃了包子馄饨等，并与老板娘商量将行李放一会儿，老板娘很痛快地答应了。一般情况，这样的小饭馆都不会有问题。

从路口再向小城里面步行5分钟就看见大片的古建筑了。此地唐初为尉迟公的封地鄂公堡，唐贞观七年县城由古城迁于此，名为太平县，由于历朝的建设，使汾城留下了大批的古建筑，被誉为山西省十大古建群之一，总面积大约为二万平方米，（以鼓楼为中心依次由北向南排列为城隍庙、文庙、明伦庙、鼓楼、学前砖塔、县衙大堂、关帝庙、社稷庙、洪济桥、城墙等）。

     刚一进街口，首先看见的是古城介绍

放眼望去可真是原汁原味呀，牌坊、大殿等旧旧的黑黑的，年代久远而未经过任何修复整理的感觉，与景区完全不同，此地人少车少，窄窄的土路上现代感也少，穿越感极为强烈。这种感觉有别于这些年游览过的所有古迹群。

           山门两端跨街建有两座牌坊，东坊额书“鉴察坊”，西坊额书“翊镇坊”。

   大成殿

棂星门东侧有文昌阁。

城隍庙，明烘武二年，由影壁、石旗杆、二牌坊、山门、过亭舞台、献亭、大殿、钟鼓楼二楼及西庑组成，屋面琉璃构件保存完整。正脊与垂脊鱼龙变化，花鸟怪兽，仙人彩马，五颜六色，光彩夺目，不失为明代琉璃佳作。与文庙前后相倚，仅以一条街道隔开，但又被横街竖立的两回事座木牌坊连在一起，城隍庙的石制旗杆和五彩琉璃影壁，就紧贴在文庙的后墙上。两庙除高低错落的五颜六色的琉璃顶建筑外，还有数人合抱的千年古柏，郁葱参天，蔚为大观，空中望去，红墙绿瓦被浓绿点缀分开，古朴神秘

走了一圈，并未能进入院内，很是遗憾。

城隍庙钟楼

鼓楼，位于十字街中心，始建于唐贞观年间，现存为清康熙47年重建，清道光于民国重修，十字歇山重檐楼阁式建筑，通高约15米左右，底座为十字券洞式拱洞通往四街，分上下两层，下层周砌女儿墙， 中部沿四立柱砌清水墙，四面开门，内部以木梯登二层。二层置木栏杆，可远眺四方，上下两层以斗拱承托出檐和翼角。外观威严而华丽。

学前砖塔，始建年代不详，塔高24米，塔基周长20米，为八角形，共计九层。

洪济桥，位于南关石坡下，东西向：桥身为石砌单券单孔拱桥，券顶雕吐水龙首，桥上东西纵向建桥廊五间，木石结构、单檐歇山顶，金大定23年（1184年）建，桥上建有桥廊五间，清乾隆年间将桥廊木柱易为石柱，民国九年重修，即今保存完整。

浏览了近2小时，在路口等车去新降，10元40分钟路程。在桥头广场下车后感觉不太像县城，小村小镇的模样，不会下错了吧？问了路边卖水果，告之这就是新降县城。好吧，那就找住宿的地方吧，如此情形恐怕今天得凑合了。在离开路口的地方找了个院子，较简单的房间50，再四周看看也没什么更像样的，就它吧。

新降是古代晋南商城，自北魏始设州置郡，是山西南部有名的古城和商贾之地，集隋、唐、宋、元、明、清文物于一城，县城内有几个国家级文保单位，新降大堂、新隆三楼、隋代花园、龙兴寺、文庙等。

安顿好打车10元先去新降大堂，行前一直没太搞清它的位置，最后断定它离其它景点和县城比较远，所以才打车。没想到转了一小圈就到了，根本不远，就在新降三楼附近。

绛州大堂(第四批国保)， 元代建筑，  全国州衙正堂规制通例为五间，而绛州独为七间，乃国内少见。
   我们来到跟前一看，大堂在修，只剩下个大殿的构架，殿内什么也没有，但这元代的大堂好生气派，单檐悬山顶，粗壮的木柱，开阔的堂间。前檐明间辟门，柱头卷刹明显，柱础覆盆式。

堂前地下挖了好深，视乎有什么要出土的文物。

穿过城隆庙再逐个欣赏三楼，绛州三楼指钟楼、鼓楼、乐楼。明清时州府县城多有市楼，俗称鼓楼，唯绛州三楼并峙，南北鼎形排列，钟楼在南，乐楼在东，鼓楼偏北。绛州三楼作为明代古建筑，列入第五批全国重点文物保护单位名单，并归入绛州大堂文物项中(第四批国保)。

      三楼中最壮观的是鼓楼

 乐楼我还是头一次欣赏到如此风格的楼，与鼓楼风格不同，小巧而精美的感觉，

 鼓楼地势较高，里面的大钟是否也是元代的？轻轻敲了一下，声音宏亮，吓了自己一跳。

然后从三楼沿路向下走不远就是隋代花园，也叫绛守居园池。其实大堂就在花园的后面，只是花园大门在前面下坡处。绛守居园池（隋代花园），是隋唐时期一处重要的北方衙署花园。可在花园走了一圈，只有一个洄涟亭为古迹且很漂亮，其它就没什么看点了。

天主教堂的建筑较高，好远就能看见，走过去也没多远。新绛是山西省最早传入天主教的地方，1620年（明朝万历四十八年），意大利神甫艾儒略来到绛州，建立山西省第一座天主教堂。1935年，梵蒂冈教廷宣布成立新绛教区，是天主教在山西的8个教区之一，管辖附近22个县的天主教堂。1937年，荷兰神父孔昭明在此建造了一座哥特式建筑风格的大型主教座堂，其建筑规模在全中国的哥特式教堂中属于较大的一座，与青岛、上海、广州教堂并称全国四大天主教堂。