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单人单车七次进藏纪实之345

4月5日

今天来到错那县的曲卓木乡，拍摄兴玛寺壁画。

曲卓木乡有两大特色，众多的古建筑遗址是其中之一。

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曲卓木乡的第二大特色是拥有世界上面积最大的野生沙棘林，普通的沙棘都是草本，而这里的沙棘全部是参天大树，其沧桑感与奇形怪状，丝毫也不亚于沙漠中的胡杨林，在周围雪山的衬托下，非常震撼。

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发几张黑白沙棘林。

黑白沙棘林1

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黑白沙棘林2

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黑白沙棘林3

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黑白沙棘林4

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黑白沙棘林5

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黑白沙棘林6

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黑白沙棘林7

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黑白沙棘林8

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黑白沙棘林9

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黑白沙棘林10

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壁画的拍摄在许书记的帮助下进行的十分顺利。

这是兴玛寺壁画局部。

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协助许书记拍摄了错那县城的全景接片，为县里尽一份薄力。

与许书记依依惜别，相约拉萨再见，动身赶往隆子县继续拍摄。

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今天是清明节，甚是怀念已故的老父亲，在西藏遥遥祭拜他老人家与爷爷奶奶。

单人单车七次进藏纪实之360

4月6日

今天的工作异常顺利，走访了隆子县的四座寺庙，拍摄了仲嘎曲德寺、日当寺和扎果寺三座自治区文物保护单位的壁画，收获颇大！

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县政府专门派了一位藏族科长边巴陪同我们一同前往。

拍摄的环境并不是很理想，很多地方狭窄而局促。但在边巴的协调下，寺庙方面给予了最大的便利，甚至允许我爬上供桌拍摄。

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隆子县的壁画历史悠久，这是一幅吐蕃时期壁画的局部。

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这是在隆子县随处可见的噶当派古塔遗址。

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和众多其他地区的寺庙一样，这里也不乏文革遗迹。

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今天拍摄的壁画里不仅年代悠久，而且内容包罗万象，这是有辩经内容壁画的局部。

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这幅壁画虽然创作于民国时期，但内容很有意思，是寺内一位喇嘛从阿里云游尼泊尔和印度回来后，将所见所闻绘成壁画。

我在这幅壁画中发现了火车，拍摄了那么多壁画，这还是第一次。

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抛开壁画不说，今天另外一个惊喜出现在扎果寺。

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下午在扎果寺拍摄壁画时偶然得知，刚刚由十一世班禅通过金瓶掣签亲自确定的第六世德珠活佛正在寺内坐床，由于拍摄时与寺主任相处关系融洽，有幸拜见了6岁小活佛，接受了摸顶并合影，兴奋异常！

德珠活佛系统是西藏等级极高的活佛转世系统，有关德珠活佛的详细介绍，请见：http://baike.baidu.com/view/3902319.htm

单人单车七次进藏纪实之369

4月7日

从稍显寒冷的隆子县城行驶了130公里土路，在颠簸中到达了中印边界的一个偏僻的乡镇斗玉乡，与县城相比，这里已是一片春意。

单人单车七次进藏纪实之370

听很多人说起这个乡里有座寺庙--觉白噶尔寺，里面藏有大量的壁画，由于包括文物志在内的各种记载都不恨明确，我们只有亲自来看看。

要是没有乡里的干部带路，我们还真找不到这座隐藏在密林深处的古老寺院。

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寺庙位于山巅，路很陡很长。

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气喘吁吁地登顶后，才发现现实与传说和记载间的差距：寺庙已经几乎完全荒废，原先布满壁画的墙壁已经因为长时间裸露在风雨中而全部损毁

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这是保存的最为完整的一幅壁画，已经完全没有拍摄价值了。

只有一楼的一个小殿刚刚被修缮过，遗憾的是墙壁原有的壁画已经被拆毁粉刷，原先的壁画荡然无存。从殿内残留的雕塑和古老的经书分析，这里原先的壁画应该画于13世纪左右，至于壁画的内容是什么，只有通过臆想去猜测了。

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拍摄偏远地区中小寺庙的壁画，是我工作的重点，因为这样的寺庙一般都历史悠久，很可能保存着非常有价值的壁画精品；同时由于它们大多地处偏远，香火不旺，也最容易被忽视或灭失。就像今天来的这座寺庙，如果我早来两年，或许就能在其修缮前抢拍到那些壁画。

虽然离隆子县城来回只有不到三百公里的路途，因为道路难行，我们走了整整一天，结果却无功而返。但这样的工作还要继续下去，还要一座一座寺庙寻访下去，因为再不去做，灭失的壁画肯定会更多！

以前我总是认为文革对寺庙有着毁灭性的破坏，但这次的山南之行，让我逐渐改变这一观点。这次在山南地区拍摄壁画，我发现了很多有寺无僧的现象，也就是说很多寺庙没有僧人来管理，寺庙的钥匙一般在村长等村干部的手里，导致年久失修，究其原因，是因为近年来的生活好了，很多僧人已经还俗从事农牧业和商业经营去了，寺庙也因此而荒废，加之村民自发修缮寺庙的时候，由于缺乏对壁画的保护意识而使之渐渐灭失，再有就是自然气候的变化和反常（高温多雨），这些诸多因素累加起来，才会出现我们今天无功而返的事情。文革的破坏固然存在，但目前对壁画的保护状况却更加令人担忧。