120619 十世BANCHAN故居——桑科草原——拉卜楞寺 循化 -夏河

   早餐吃了小笼包，各种粥。

   四个人同挤后排座的日子终于过去了，今天换了个尼桑7人座，鸟哥还把副驾驶座让给了我，我终于可以一路胡拍。

   盘一段迂回蜿蜒的山路，山谷里风景不错，山顶有丹霞，感觉还不错。

    师傅走的是循化，循化属于海东州，是青海特有少数民族撒拉族自治县。沿途经过一片撒拉族的村落，沿街的门面听说是政府出钱统一规格的，这里信仰伊斯兰教，有自己的语言没有文字，通用汉语。纳闷师傅为什么知道这么多，原来他老婆就是撒拉族，之所以走循化，是因为他老婆回娘家来参加亲戚的婚礼，他顺带过来下，不过沿途的风格也确实不错。不过至此，我们把青海的海北州、海南州、海西州、海东州都走遍了。

    沿途山头都有清真寺，这的清真寺都是绿色外形，有点类似佛教寺院，有塔。听花儿是石家庄也是这样的，后来我去兰州看到的也是这样的，好吧，可能只有我们泉州的清真寺是仿叙利亚大马士革的建筑风格，青石圆形穹顶建筑。

    化隆县到甘都镇有段不知名的峡谷是丹霞地貌，感觉还不错，当然跟张掖的七彩丹霞没法相提并论。大家蛮看。

    经过己麻木黄河大桥，师傅停车让我们拍照黄河，这段黄河水还不算很黄，听说要进入甘肃境内才黄的，远处还能看到丹霞。己麻木黄河大桥是青海省两条主要东出通道之一。

    青海省循化撒拉族自治县文都藏族乡是十世班禅额尔德尼·确吉坚赞的故乡。百度了班禅与DALAI喇嘛的区别：他们信奉的佛教经典是相同的，都是宗喀巴大师创立的黄教派经典，都是活佛。二者主要是地位的差别。DALAI的驻地在拉萨的大昭寺，管理前藏，占西藏的9/10的人口，班禅在日喀则的扎什伦布寺，管理后藏。DALAI主管政务，班禅负责宗教，他们分而治之，相互制约。但在佛教经典中，DALAI是观音菩萨的转世，班禅是如来佛的转世。因此本质上，班禅的地位应该高于DALAI。

    仔细看了一下简介，十世班禅祖上可是千户，花儿开玩笑说看了要成为班禅也要有一定的经济基础啊，不然谁跟你，就像以前军阀养军队。我认为识时务者为俊杰，他无非在TIBET独立时站对了码头，得到国家认可，DALAI没站对，只得流亡海外。这个就不深究了，毕竟藏传佛教在藏民心里是神圣不可侵犯啊。话说橘子和花儿还在班禅家上了个厕所，美其名曰沾染灵气。

    十世班禅家后面是个学习，有一群僧人在活动中心门口休息，没敢走进打扰。

    离开十世班禅故居，继续前往甘南。沿途有一块油菜地长得相当好，师傅还停车让我们拍照。我一直以为油菜花就是用来观赏的，比如婺源的油菜花，开完就直接铲掉了。结果被一车的人鄙视，请原谅沿海的孩子，在西部人们用它才榨油。

    另外，藏民会在自家门口围个很大的院子，用来关牛羊，晒牛粪，牛粪晒干不是当肥料，而是当燃料，好吧，我又被科普了。


    15:00我们到达甘南夏河，住的是东珠宾馆，三人间90元，离拉卜楞寺很近。

    下图这个植物是什么啊，芦荟嘛？谁来告诉我。。。

    放好行李我们去吃午饭，因为司机李师傅是回民，只好找了家清真饭馆，点了大盘鸡，3个菜还有面食，总共花了130元。

    饭后师傅开车带我们去桑科草原，也就10多分钟的路程。

    景区虽然没人来找我们收门票，不过都用铁网拦起来，建了几个度假村，大煞风景。尼妹的，实在是太坑爹了。不过路上看到有个藏民用摩托车玩马术，相当牛B。




    后悔路上经过甘加草原没停车好好耍耍，肠子都悔青了，那才是天然草场，毫无遮挡，与牛羊为伴，多惬意啊。

    回旅舍，兰陵高反睡下了。鸟哥洗衣服，花儿理发回来后我们决定去拉卜楞寺庙外围蛮转一下，花儿的寸头配上毡帽很有藏民的味道，跟着藏民顺时针转经。

    千万不要逆时针绕寺院，千万不要拍照藏民转经，我被呵斥了，可是想拍长长的经筒，要等到没藏民经过的时候真的很少。

    寺庙外围都是僧侣的住处，走了很久也没找到正门。我们在其中一个外出锁门的大门口轮番带花儿的帽子得瑟拍照，眼看着太阳要下山了，这九拐十八弯的，没敢多做停留。

    店里的奶茶真难喝，是用奶粉泡的，橘子开始怀念西藏的奶茶，我没去过我只好怀念怀念尼泊尔的奶茶，哈哈。

    沿着护城河走到街角，有藏民在弹唱，有不少僧人上前给钱，没听懂唱什么，不过挺新鲜的。

    晚饭在主街找了二楼一家顺风小排档吃火锅，菜炒得也不错。得出经验不要去清真餐馆点炒菜，他们拿手的是面食和手抓牛羊肉。师傅吃过了，兰陵不来太可惜了，我、橘子、鸟哥、花儿又腐败了一顿，总共吃了125元。

    从二楼看下去，主街的路灯很暗，街上没什么行人，夏河县真心没什么娱乐，让人很没有安全感，吃晚饭赶紧回旅舍洗漱。