郎木寺——兰州 郎木寺 -兰州

夏河
夏河 xiahe
经纬度:102.528155
35.208162
旅游评分:4.3分
旅行费用:¥0元
景区类型 :1
游玩天数:
游记入库:2016-08-12 08:56
游记浏览:12
第八天 郎木寺—兰州


今天的行程是早上观看天葬,然后回兰州。

天葬是蒙古族、藏族等少数民族的一种传统丧葬方式,人死后把尸体拿到指定的地点让鹰(或者其他的鸟类、兽类等)吞食,认为可以带到天堂。跟土葬水葬火葬一样,是一种信仰,一种表达对死者的哀悼的一种方式,其本质上是一种社会文化现象,从其起源、形式、内容以及仪式的实施,都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。因此,在不同的历史时期、不同的国家和地区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的天葬仪式。——百度百科


今天只有观看天葬这一个行程,又说不给拍照,所以未带相机。
好吧,是个遗憾。 
今天来到的甘肃的
赛赤寺,昨天是四川的达仓郎木寺,合称郎木寺



一早转经祈福的藏民。
一匹白马悠哉吃草。


天葬师

人们对天葬师这个职业的评价是十分复杂的。一方面,他们直接把人从人间度入天堂或转生之途,具有常人所没有的力量。“多不丹”藏语意为“具力者”,他们所从事工作的神圣性和具有的特殊法力令人称奇和敬畏。另一方面,天葬师职业的特殊性又常使人对他们抱有偏见,人们平时对他们敬而远之,视若幽灵。过去天葬师的社会地位较低,其子女在恋爱婚姻时多受影响,人们不愿同其联姻。天葬师是西藏社会中奇特的人群,当他们施行天葬度人升天时,他们头上罩有神圣的光环,深得人们的尊重。而当他们像普通人一样生活劳作时,人们又嫌弃他们整天同死尸打交道。在人们的心目中,天葬师兼有天使与幽灵的双重身份。——百度百科


天葬师结束天葬后洗手。


这张美爆了,太似仙境了。
绵延到山下的野黄花····

再次感谢水水同学的拍摄,喜欢极了。






一个静静坐在小土坡上的僧人。意境独好。


天葬小分队成员早上都未吃早饭,打算先填饱肚子。
超可爱的爷爷,给我们展示他的宝贝们。
火腿三明治


回兰州车上,坐旁边的是藏族妇人带着两个小孩。
真的是一路用围巾捂着鼻子,一股异味无处不在。
知道这样不应该,但真的有点受不!
售票阿姨看我的表情大致知道是为什么,直说了一句在某某地就下车了。








收拾了简单行李,手机充上电,在附近随便找了一家面馆。
牛肉砂锅米线,分量超足,味道也好。

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