玩转洛阳天堂三楼
中国人爱茶,同样茶也是有自己的境界的。禅茶一体就是我今天要说的境界。逛了一圈天堂,瞬间对武则天这个人物又提起了兴趣。其实这样一个女人我一直都觉得是残忍但又不被命运所折服的人,有点害怕但又很敬佩。
接着这次机会,武则天和洛阳天堂,我想要好好的了解一下,不知道有没有那个耐心。跟着天堂微信的每层介绍,我想要先了解一下武则天和天堂的关系。
三层“释禅堂”,取“释教庄严、禅意悠绵”之意。
唐代建筑的风格特点十分的气魄宏伟,严整开朗。建筑发展到了一个成熟的时期,形成了一个完整的建筑体系。它规模宏大,气势磅礴,形体俊美,庄重大方,整齐而不呆板,华美而不纤巧,舒展而不张扬,古朴却富有活力,正是当时时代精神的完美体现。
天堂建筑也继承了唐朝的那些建筑特点,那么天堂三楼主要是要表达什么呢?其实就一个字“释”,是佛教在中国特有的代名词,古人尚文,常以在释、儒、道三教的造诣来评论一个人的才情德旨,而三教之中,又将“释迦佛教”中的代名词“释”字排于首位,可见古人心中对佛教的推崇之心。
《阿弥陀坛城》正中央,端坐着仪态温和、法相庄严的西方极乐世界教主阿弥陀佛,以阿弥陀佛为中心,十方三世佛、菩萨环绕期间,整幅画展示了人道轮回中,众生对于神秘坛城的向往与憧憬。
坛城壁画像一尊殊胜的尊者,居高俯视着整个“释禅堂”的内部陈展,佛家崇尚“我有妙法,不可说”的精义,饱含其中。
我一直在想现在的人似乎已经远离了自然,对于自然的尊重之情也没有那么重视。但是古人给我的感觉就是人与自然是俨然一体的,不可分割的。
禅是心境,是自然与你共同生存的体会。这个佛教教堂为何这般高,是为了和天人更加的接近。说这是迷信也好,说这是旧思想也好。但是我深刻的觉得,我们应该更好的去领悟古人给我们的那些知识。