前序
2011年4月11日，一行18人自大连出发，到福建福州，转乘火车到武夷山，游天游峰、九曲溪，观看大红袍印象，品大红袍。而后转道厦门，逛中山路夜市小吃，赏鼓浪屿风情，4月15日返回大连。
本篇先将武夷山九曲溪景色展现给亲们。九曲溪是武夷山的精品旅游项目，因而有了到武夷山旅游"不坐竹排(竹筏)，等于白来"之说。九曲溪发源于森林茂密的武夷山自然保护区，全长62.8公里。进入风景区的一段河流除受河流自然弯曲的作用之外，还受多组岩层断裂方向控制，形成深切河曲，使9.5公里长的河流，直线距离仅5公里，曲率达1.9。九曲溪水流清澈，水源充沛，水质达国家地面水Ι类标准，九曲溪从西向东，蜿蜒自如，山绕水转，水贯山行，溪水晶莹，可谓曲曲含异趣，湾湾藏佳景。清澈的溪水是武夷山的灵魂，乘上古朴的竹筏荡入山光水色之中，如融入神话般的境界，令人心旷神怡，游人可领略到探奇之美，心境之和，漂流之趣。
宋代理学家朱熹的一首《九曲棹歌》更让九曲溪名扬四海。乘竹排飘在九曲溪里，峰回水转，如在画中，武夷山的秀丽山峰一一飘现在眼前。每转过一道湾，岩壁上都有《九曲棹歌》的摩崖石刻，古意悠悠。还能看到有千古之迷的三千多年历史的船棺，真不愧是世界文化自然的双遗产称号，当年大诗人郭沫若畅游至此，也经不起这美妙景色的诱惑，挥笔写下了“坐观天入峡”、“滩浅石攻舟”的诗句。
到星村乘坐竹筏，至一曲武夷宫码头上岸，从九曲顺水漂流而下，游程约90分钟。
从天游峰俯瞰九曲溪。
九曲溪风姿
【宋】朱熹
武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。
三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。
桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。
四曲东西两石岩，岩花垂落碧监毵。
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
林间有客无人识，矣乃声中万古心。
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。
却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景，自是游人不上来。
九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。
渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。
游客从星村乘坐竹排出发，经九曲至一曲。游览九曲溪的水上工具是古朴的竹筏。坐筏观山，极目皆图画，丹山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣，呈现出武夷山大自然五彩缤纷的色彩美。
仙凡界竹筏码头 位于霞斐洲的南端岸，濒临第九曲，自此登筏漂流。码头建筑中的亭子、回廊、楼阁精巧雅致，与美丽的山水浑然一体。码头还设有声光、影像展览室，可在筏游之前从中粗识武夷山胜境。
彪悍的艄公。竹排126每位，上船别忘记给船夫一点小费，每个游客20就可以，这样他就给你介绍一下，还说一点荤笑话，调节一下气氛。
马帮。驮茶叶的马队，让我想起了茶马古道
好大一个汉堡包，比巨无霸大多喽，呵呵
笔架峰
行至此，九曲漂流才算正式开始。九曲溪漂流将山与水完美结合，是九曲溪旅游线路最突出的特色。曲折萦回的九曲溪贯穿于丹崖群峰之间，如玉带串珍珠，将36峰，99岩连为一体，构成"一溪贯群山，两岸列仙岫"的独特自然美景。由于水绕山行，山临水立，仰角适中，滩潭交错，山不高有高山之气魄，水不深集水景之大成，身临其间，有如漫步奇幻百出的山水画廊，钱其琛副总理游览武夷山后感慨万千欣然留下"三峡雄伟壁立，漓江清碧秀丽，武夷山水，两者皆备，尽在其中"的赞叹。
九曲景为“平川”，水势较为平缓，溪水过星村分为两支。在灵峰之麓又汇合成一支向东流去。九曲北面，有后溪绕紫芝峰、鼓子峰从灵峰右旁汇注九曲;九曲南面，有江墩溪经霞斐洲汇注九曲。在三溪四流的环抱之中，星村平原沃野平畴，一马平川，所以古来都以“平川”作为星村的雅称。平川一带良田连片，稻黍飘香，农舍错落有致，鸡犬之声相闻，俨然一派世外桃源景象。欣赏此处景点，被称是顺流筏游九曲溪的序幕。古代逆行舟游时，则作为卧游的尾声来欣赏。宋代学者朱熹在《九曲棹歌》(共十首)的最后一首中写道:“九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。”“九曲”二个擘窠大字刻在九曲将与八曲交汇的嶂岩的岩壁上。
上图和下图随着竹排行进角度不断变化，从缩头乌龟到出头乌龟（下图则是双龟），有趣至极。
上下水龟石 是上水狮岩麓溪曲中的两块坠石。两石重叠堆砌，下面一块形似半露水面的乌龟，浮甲探首欲出水面，俗称上水龟。上面一块则俯首临溪，憨态可掬，俗称下水龟。竹筏急驶而过时，回首再观景，只见下水龟长伸颈项，更显饮溪之势，与上水龟翘首溪面相映成趣。两龟嬉戏之状跃然溪中，“移舟换景”之妙愈加突显，俗称“回头望金龟”，为八曲最富奇趣的溪中景观。
八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。
莫言此地无佳景，自是游人不上来。
天生一幅水墨丹青
六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。
客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。
仰视天游峰
五曲幼溪津。“幼”字是别字哦。题刻的作者系幼溪草庐的主人陈省。明万历十一年（1583年），陈省因与宰相张居正政见不一而受到排挤。皇上虽数赐，但他仍然辞职荣归入闽。深厚感情感怀才不遇，卜筑武夷山中。每写“幼”字便不写“力”的出头，企盼有朝一日东山再起，再展宏图。
五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。
林间有客无人识，矣乃声中万古心。
上图我拍摄的角度有问题，如果早点儿的话便会看到一个巨大的猪头。据说《西游记》在此取过镜头，好像是收服白龙马那一段。
上面这两张图片都是悬棺所在。同天葬、水葬一样，悬棺葬是一种古老的丧葬形式。葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上，棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中，有些则是直接放在悬空的木桩上面。武夷山九曲溪两岸的峭壁上，至今仍存有悬棺遗迹十余处。经过碳14测定，白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年，随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物。
四曲东西两石岩，岩花垂落碧监毵。
金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。
拍照留念的游客
此峰名为玉女峰。《九曲棹歌）中称为“二曲亭亭玉女峰”。玉女峰位于九曲溪二曲溪南，因其酷似亭亭玉立少女而得名。玉女峰突兀挺拔数十丈。峰顶花卉参簇，恰似山花插鬓；岩壁秀润光洁，宛如玉石雕就，乘坐竹筏从水上望去，俨然是一位秀美绝伦的少女。“插花临水一奇峰，玉骨冰肌处女容。”这就是玉女峰风采神韵的真实写照。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。
仰望玉女峰
近看玉女峰
健美的女艄公
上图为大王峰。玉女峰与大王峰隔溪相望，象一对脉脉含情的恋人，铁板嶂横亘其间，好像故意从中作梗。据说很早以前，武夷山是个洪水泛滥，野兽出没的地方。百姓辗转沟壑，无以为生。后来，从远方来了位叫大王的勇敢青年带领大伙劈山凿石，疏通河道，终于治服了水患。被疏通的河道就是今天的九曲溪，挖出来的沙石，便堆成了三十六峰，九十九岩。从此，人们过上了好日子。一天，玉女驾云出游，被武夷山美景所迷，并下凡与大王相亲相爱。不幸此事被铁板鬼知道密告了玉皇，玉皇大怒，下令捉拿玉女归天，玉女不从，定要与大王结为夫妻。铁板鬼便施展妖法将他俩点化成石，分隔在九曲溪两岸。铁板鬼为讨好玉皇，也变成山岩横亘在两恋人之间，日夜监视他俩。这就是现在的铁板嶂。从此，两人只好凭借镜台，泪眼相望了。玉女峰下的浴香潭，相传是玉女沐浴的地方；潭中的“印石”是大王送给玉女的定情信物。玉女峰东侧有圆石如镜，光洁照人，是玉女梳妆台，壁间“镜台”二字（下图），是武夷山最大的摩崖石刻。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
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