问题描述：
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问题解答：
客至① 杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径②不曾缘客扫，蓬门③今始为君开。
盘飧市远无兼味④，酒家贫只旧醅⑤。
肯⑥与邻翁相对饮，隔篱呼取⑦尽余杯。
注释：
①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。这首诗大约作于上元二年(761)。这时，杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里，生活比较安定。诗题下原有作者自注：“喜崔明府相过。”明府，唐人对县令的称呼。过，拜访。
②〔花径〕这里指杜甫草堂外的一条小路，路边有野花。
③〔蓬门〕用蓬草编成的门户，意思是房子简陋。
④〔盘飧(sūn)市远无兼味〕由于距市镇远(买不到好吃的)，盘子里的菜肴味道很单调。飧，熟食。兼味，多种美味佳肴。
⑤〔醅(pēi)〕未过滤的酒。
⑥〔肯〕正、恰。
⑦〔呼取〕叫过来。
旅 夜 书 怀①杜甫
细草微风岸，危樯②独夜舟。
星垂平野阔③，月涌大江流。
名岂文章著④，官应老病休⑤。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
注释：
① 选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。永泰元年(765)，杜甫的好友、成都尹严武死去，使杜甫失去了依托，只好离开成都。这首诗是他在从成都到渝州(今重庆市)、忠州(今重庆忠县)的途中写的。旅夜，旅途之夜。
②〔危樯〕高高的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。
③〔星垂平野阔〕星空低垂，原野显得格外广阔。
④〔名岂文章著〕我的名声哪里是因为文章而显赫呢?这一句和下一句都是反其意而写的。
⑤〔官应(yīng)老病休〕官倒是因为年老多病而罢退。杜甫实因上疏救房琯(guǎn)触怒唐肃宗而被罢官。房?(697—763)，曾任宰相，后因兵败被贬。应，认为是、是。
咏 怀 古 迹①(其三)杜甫
群山万壑赴荆门②，生长明妃③尚有村。
一去紫台④连朔漠⑤，独留青冢⑥向黄昏。
画图省识春风面⑦，环?空归月夜魂⑧。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论⑨。
注释：
①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。《咏怀古迹》共五首，这里选的是第三首，是歌咏王昭君的。这首诗的写作时间有二说：一说，大历元年(766)作于夔州(今重庆奉节)。一说，大历三年(768)作于出峡至归州(今湖北秭归)、江陵途中。
②〔荆门〕山名，在今湖北宜都县西北。
③〔明妃〕即王昭君，后人因避晋文帝司马昭讳，改称明君、明妃。昭君村在归州东北40里处，相传是王昭君的出生地。
④〔紫台〕即紫宫，汉宫名。
⑤〔朔漠〕北方流沙之地。朔，北方。
⑥〔青冢(zhǒng)〕指昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南20里处。传说边地多白草，惟独昭君墓上草色青青。冢，坟墓。
⑦〔画图省(xǐng)识春风面〕从画像上可以约略看到她的青春容貌。据《西京杂记》载：汉元帝因宫女很多，命画师一一画像供自己挑选。宫女们为得到皇帝宠幸，纷纷向画师行贿，独有王昭君自恃貌美，不肯行贿，画师故意将她画丑了，未被召幸。后匈奴单于呼韩邪来朝，求美人为阏氏(yān zhī)，元帝派昭君去。临行时召见，貌为后宫第一；元帝很后悔，但已无法挽回。省识，不识。
⑧〔环?空归月夜魂〕空有她的魂魄月夜归来。这是说昭君已死葬沙漠，不得归汉，即使月夜魂归，也是徒然。环?，古人衣带上系的玉佩，这里指代王昭君。月夜，亦作夜月。
⑨〔千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论〕千载之下，琵琶弹奏的胡乐中，还分明诉说着她的怨恨。这是指琵琶曲《昭君怨》说的，相传其词为王昭君所作。胡语，指胡人的乐曲。论，诉说。
阁夜①杜甫
岁暮阴阳催短景②，天涯霜雪霁寒宵③。
五更鼓角④声悲壮，三峡星河影动摇⑤。
野哭千家闻战伐⑥，夷歌数处起渔樵⑦。
卧龙⑧跃马⑨终黄土，人事音书漫寂寥⑩。
注释：
①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。这首诗是大历元年(766)冬杜甫寓居夔州西阁时所作。
②〔岁暮阴阳催短景(yǐng)〕意思是，冬季到了，白天的时间越来越短。岁暮，冬季，一年的最后。阴阳，我国古代以向日为阳，背日为阴，这里指昼夜长短的变化。催短景，日照时间越来越短。景，影，日光。
③〔天涯霜雪霁寒宵〕漫天的霜雪在这个寒冷的夜晚停住了。霁，雪止。
④〔五更鼓角〕意思是，天未明时，当地驻军已开始活动起来。鼓、角，都是军中的乐器，用于报时或发号施令。
⑤〔三峡星河影动摇〕倒映在三峡水中的星影摇曳不定。星河，银河，这里泛指天上的群星。
⑥〔野哭千家闻战伐〕战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野。战伐，指崔旰(gàn)之乱。永泰元年四月，郭英(yì)继任剑南节度使兼成都尹；十月，严武旧部崔旰起兵攻郭英，郭逃到简阳，被韩澄杀死。此后，效忠郭的一批武将又联合起来讨伐崔旰，蜀中大乱。
⑦〔夷歌数处起渔樵〕有好几个地方，渔人、樵夫们唱起了民歌。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。
⑧〔卧龙〕指诸葛亮。
⑨〔跃马〕指公孙述，字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭仗蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。左思《蜀都赋》：“公孙跃马而称帝。”
⑩〔人事音书漫寂寥〕人事，指交游。音书，指亲朋间的慰藉。漫寂寥，徒然感到寂寞。漫，徒然、白白地。
登 岳 阳 楼 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼②，乾坤日夜浮③。
亲朋无一字④，老病有孤舟⑤。
戎马关山北⑥，凭轩涕泗流。
注释：
①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。这首诗是大历三年(768)冬，诗人自公安(今属湖北)到达岳阳(今属湖南)后写的。岳阳楼，即岳阳城西门楼。
②〔吴楚东南坼(chè)〕意思是，吴、楚两地以此划分疆域：东为吴，南为楚。坼，分裂，这里引申为划分。
③〔乾坤日夜浮〕日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月若出没于其中。”④〔无一字〕音讯全无。字，指书信。
⑤〔老病有孤舟〕年老多病，只有孤零零的一只船伴随自己。杜甫生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的，所以这样说。
⑥〔戎马关山北〕北方边关战事又起。这年八月，吐蕃以十万人进攻灵武(今宁夏中卫以北)，以二万人进攻州(今陕西旬邑西)。戎马，借指战争。
度浮桥至南台1 陆游
客中多病废登临，闻说南台试一寻2。
九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心3。
寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今4。
白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴5。
1. 南台是福州外闽江中的一个岛，又称南台山。浮桥是用船作桥墩架设的桥。
2. 客中：离开故乡在外。废登临：久未登山临水。
3. 九轨：九条并排的车辙；千艘：指浮桥由很多船只组成。这里用“九轨”和“千艘”来形容浮桥的宽和长，并非实指。系（jì去声），拴住，缚在一起。
4. 这两句写南台岛上所见所闻。前一句是写寺楼的钟鼓催昏报晓，是写实；后一句写墟落（村落）的云烟鉴古阅今，是写虚。虚实相映，既是写景，也是抒情。
5. 福州多榕树，有“榕城”之称，南台岛上也是榕树成荫。
此诗作于绍兴二十九年（1159），陆游三十五岁。当年秋天他调任福州决曹。此诗写诗人病后出游南台时的见闻，同时也写出了诗人情绪的变化：由于久病，懒于登临，慕名出游南台，也只是抱着“试一寻”的心理。渡江之时，看到宽广绵长的浮桥横卧波涛之上，桥上游人缓步而行，履险如平，不禁心境廓然。到达岛上，登寺楼而闻钟鼓，访墟落而赏云烟，到处是一派生机，同时也使人产生一种时光流逝、岁月匆匆之感。那种因为久病而消沉的心情一扫而空。于是醉坐榕阴，吹起横笛来抒发胸中的豪气。情景交融，虚实相映，把简练的景物描写与细腻的心理描写巧妙地结合在一起来，这是此诗最有特色的地方。
游山西村1 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚2。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村3。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存4。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门5。
1． 山西村在陆游的故乡山阴（今浙江绍兴）。
2． 腊酒：腊月（即农历十二月）为过年酿造的酒。浑：一般百姓家酿的酒，酒中常残留一些糟粕，看上去浑浊不清。
3． 这两句所写的景象，在现实中常常可以看到，陆游以前的人也已写过。如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，忽与前山通”；柳宗元《袁家渴记》：“舟行若穷，忽又无际”；卢纶《送吉中孚归楚州》：“暗入无路山，心知有花处”；耿湋《仙山行》：“花落寻无径，鸡鸣觉有村”；强彦文《失题》：“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”；王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。但是陆游这两句却比前人描写更加准确，修辞更加讲究，表达更加充分，因而也更加容易感染读者。这一联本来描写的是山阴某一角落的具体景物，但后来的人却常常把它单独引用，来表达某种人生境遇、某种哲学理念。后世甚至有人把上句修改为“山穷水复疑无路”，以突出和强调对比效果。根据原诗描摹的景象，“山穷水尽”显然不对；但如果作为哲理诗看待，“山重水复”却又似乎不足以表现那种“绝处逢生”的境界。从这一联的流传与变化之中，可以看到文艺心理学和文艺社会学中一个有趣的现象。
4． 春社：古代风俗，立春后的第五个“戊”日称为“社”日，人们吹箫击鼓，演出各种节目，摆设各种食物，向土地神“社公”祭献，以祈祷好年成。
5． 闲乘月：趁着月光闲游。无时：随时。
此诗作于宋乾道二年（1166），陆游四十二岁。前一年，他在南昌被朝廷免职，回到山阴故里。第七句的“若许”两个字，透露他对这次免职有一些不满，也对今后的复职仍抱有一些希望，因而诗人此时并不安于退居故里，也不会真的“柱杖无时夜叩门”，与普通农民一起生活。然而诗人对于农村、对于农民的生活非常热爱，所以诗里所表现的景色才会那样优美、风俗才会那样淳朴、农民才会那样可爱。寥寥数句，绘出了一幅美妙的农村风景画和农家风俗图。但是有一点却是无法用画笔描出来的，那就是作者在诗里表现的那种真挚情感。
剑门道中遇微雨1 陆游
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂2。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门3。
1． 剑门即剑门关，在四川剑阁县东北。此诗作于从汉中赴成都的途中。
2． 征尘，旅途中沾染的灰尘。消魂：陶醉于欢乐之中或沉浸于痛苦之中，都可称为“消魂”或“销魂”。这里可以解释为兴奋。
3． 在中国文学史上，著名文学家，特别是大诗人中，原籍四川或后来进入四川居住的人很多，著名的有司马相如、李白、杜甫、苏轼、黄庭坚等人，这样，就有人把诗人的成名、成熟与四川联系起来，仿佛诗人一入蜀中，诗歌造诣就会提高。驴子是古代常用的交通工具，而诗人又常常把驴子写到诗里去，比如李白在华阴骑驴，杜甫自称“骑驴三十载”，当时还有人画过两人的骑驴图；李贺骑驴觅诗、贾岛骑驴赋诗和郑綮的名言“诗思在灞桥风雪中驴子背上”等等，都是诗史上流传的佳话。这样，诗人与驴子又有了一种特殊的联系，仿佛驴子是诗人专用的坐骑。此时骑在驴背、身入剑门的陆游想起这些典故，于是便要自问：自己是否有资格作一个诗人？还有，自己是否只适合做一个诗人呢？
用一些特定的环境、特定的道具乃至特定的气象以及一些典故等等（就是古代诗歌理论所说的“诗料”），来塑造一种典型的形象，这是陆游的拿手好戏。比如，他用“铁马秋风大散关”（《书愤》）这短短七个字、三件事物，便塑造了一个驰骋在国防前线的壮士形象。在这首诗中，诗人则用细雨、驴、剑门，还有沾满灰尘和酒渍的衣裳，把自己描绘成一位典型的诗人形象。这些平常习见的事物，经过诗人的提炼组合，便给读者留下不可磨灭的印象，仿佛诗人应该就是这个样子：有一些浪漫，有一些清高，有一些寒伧，还有一些颓废与痴顽……
《绝句二首》
杜甫
迟日江山丽
春风花草香
泥融飞燕子
沙暖睡鸳鸯
江碧鸟逾白
山青花欲燃
今春看又过
何日是归年
《旅夜书怀》
杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著？官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
《少年行》
杜甫
马上谁家白面郎,临阶下马蹋人床
不通姓字粗豪甚 指点银瓶素酒尝
《望岳》杜甫
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟，
会当凌绝顶，一览众山小。
《月夜忆舍弟》杜甫
戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《闻官军收河南河北》杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
《登高》杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
《八阵图》杜甫
功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
《江畔独步寻花七绝句》（其六）
杜甫
黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞， 自在娇莺恰恰啼。
陆游的：一落索
满路旋丝飞絮，韶光将暮。此时谁与说新愁，有百啭、流莺语。
俯仰人间今古，神仙何处。花前须判醉扶归，酒不到、刘伶墓。
一落索
识破浮生虚妄，从人讥谤。此身恰似弄潮儿，曾过了、千重浪。
且喜归来无恙，一壶春酿。雨蓑烟笠傍渔矶，应不是、封侯相。
一丛花
尊前凝伫漫魂迷，犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。
回廊帘影昼参差，偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。
一丛花
仙姝天上自无双，玉面翠蛾长。黄庭读罢心如水，闭朱户、愁近丝簧，窗明几净，闲临唐帖，深炷宝奁香。
人间无药驻流光，风雨又催凉。相逢共话清都旧，叹尘劫、生死茫茫。何如伴我，绿蓑青篛，秋晚钓潇湘。
卜算子
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
上西楼（一名相见欢）
江头绿暗红稀，燕交飞。忽到当年行处、恨依依。
洒清泪，叹人事，与心违。满酌玉壶花露、送春归。
陆 游
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识份子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。
绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱著“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀著“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。
他一生创作了大量作品。今存诗，将近万首，题材广泛，内容丰富。还有词一百三十首和大量的散文。其中，诗的成就最为显著。前期多为爱国诗，诗风宏丽、豪迈奔放。后期多为田园诗，风格清丽、平淡自然。他的诗最鲜明的特色是洋溢著强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。’予谓超爽处更似稼轩耳。”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。
陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。他继承并发摺了古典诗歌现实主义和浪漫主义的优良传统，在当时和后代的文坛上产生了深刻影响。
有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《南唐书》、《老学庵笔记》等传世。本文选其诗十一首：《游山西村》、《剑门道中遇微雨》、《病起书怀》、《关山月》、《夜泊水村》、《书愤》、《临安春雨初霁》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）》、《十一月四日风雨大作》、《沈园二首》、《示儿》；其词五首：《卜运算元》（驿外断桥边）、《夜游宫》（雪晓清笳乱起）、《诉衷情》（当年万里觅封侯）、《鹊桥仙》（茅檐人静）、《钗头凤》（红酥手）；其文一篇：《游小孤山记》。
游 山 西 村
【题解】
见《剑南诗稿》。宋孝宗乾道二年（1166），陆游因极力支援抗战派将领张浚北伐，遭到朝廷投降派的排挤，自降兴（治所在今江西省南昌市）通判罢官归乡，居住在山阴镜湖之三山村。这道诗就是作者于乾道三年（1167）初春在三山村时写的。诗中记一次邻村之游，描写了山阴农村的美丽风光、热闹的节日气氛以及农家的纯朴好客，表达了作者对农家的深厚情谊。
【原文】
莫笑农家腊酒浑，
丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，
柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，
衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，
拄杖无时夜扣门。
剑 门 道 中 遇 微 雨
【题解】
见《剑南诗稿》。剑门关《在今四川剑阁县境》是入蜀孔道，又是历史名胜，历代诗人题咏甚多。乾道八年（1172）冬，作者由南郑（今陕西汉中）赴成都途经此地，即吟此诗。关於其诗索解，或认为作者终生志在恢复，这时是从汉中前线调往后方成都担任闲官，故诗裏抒发的是壮志未酬的感慨，作者并非向往当个诗人，而是不甘心于只当个诗人，内涵深婉，意在言外。剑门，山名。
【原文】
衣上征尘杂酒痕，
远游无处不消魂。
此身舍是诗人未？
细雨骑驴入剑门。
病 起 书 怀
【题解】
见《剑南诗稿》。作于宋孝宗淳熙三年（1176）夏。是时，游在成都，被人攻讦而遭弹劾罢官，遂躬於田亩。春末夏秋之际，作者生病，虽生活愈加清贫，仍不忘恢复之意。於是病愈即写《病起书怀》二，以表其矢志不渝之爱国情。
【原文】
病骨支离纱帽宽，
孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，
事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，
京华父老望和銮。
《出师》一表通今古，
夜半挑灯更细看。
临 安 春 雨 初 霁
【题解】
见《剑南诗稿》。淳臣十三年（1186）春作者出知严州（洽今浙江建德）之前，由故乡山阴（今浙江绍兴）到京城临安（今浙江杭州）等候宋孝宗召见。此诗描写作者暂客临安时的闲散无聊生活，流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。
【原文】
世味年来薄似纱，
谁令骑马客京华？
小楼一夜听春雨，
深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，
晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，
犹及清明可到家。
沈 园 （ 二 首 ）
【题解】
据南宋周密《齐东野语》、陈鹄《者旧续闻》和刘克庄《后村诗话》载，游二十岁与其表妹唐琬婚，然琬为陆母厌，只得改嫁，十多年后，游与琬邂逅于沈园，共敍旧情。游痛以作《钗头凤》词，琬亦作同调之作，以诉其情。沈园会后，琬不久便离开人世。游于庄元五年（1199），作二绝句以记之。沈园，故址在今浙江绍兴禹迹寺南。
【原文】
（其一）
城上斜阳画角哀，
沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，
曾是惊鸿照影来。
（其二）
梦断香消四十年，
沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，
犹吊遗踪一泫然。
示儿
【题解】
见《剑南诗稿》。作於嘉定二年（1210）十二月作者临终前，是诗人的绝笔和遗嘱。诗作集中体现了作者收复失地的终身抱负、统一祖国的坚定信念和至死不泯的爱国深情。
【原文】
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
卜 运 算 元 咏 梅
【题解】
陆游一生钟情于梅花。他不但写了一百六十多首咏梅诗，还写了四首咏梅词，词境大都托物言志，是诗人品格的写照。《卜运算元·咏梅》是其中脍炙人口的一首。
【原文】
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。
心 得：
陆游的诗读起来感觉很朴实，叙述很多事情都是关於身边的事情，但是在叙述那些事情的背后，都有隐藏著胸怀大志。果然被人称为爱国诗人，在他的诗之中充满了对国家被攻打的愤恨，希望自己可以为国家效命，统一祖国，和对朝廷无能的无奈。看了之后都觉得自己也要为国家作事情。
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「悲陈陶」杜甫
孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。野旷天清无战声，
四万义军同日死。群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。
都人回面向北啼，日夜更望官军至。
卷216_33「悲青坂」杜甫
我军青坂在东门，天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西，
数骑弯弓敢驰突。山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨。
焉得附书与我军，忍待明年莫仓卒。
卷216_34「哀江头」杜甫
少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，
细柳新蒲为谁绿。忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。
昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，
白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。
明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，
去住彼此无消息。人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。
黄昏胡骑尘满城，欲往城南忘南北。
卷216_35「哀王孙」杜甫
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。又向人家啄大屋，
屋底达官走避胡。金鞭断折九马死。骨肉不待同驰驱。
腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。问之不肯道姓名，
但道困苦乞为奴。已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。
高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。豺狼在邑龙在野。
王孙善保千金躯。不敢长语临交衢，且为王孙立斯须。
昨夜东风吹血腥，东来橐驼满旧都。朔方健儿好身手，
昔何勇锐今何愚。窃闻天子已传位，圣德北服南单于。
花门kO面请雪耻，慎勿出口他人狙。哀哉王孙慎勿疏，
五陵佳气无时无。
蜀相
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
闻官军收复河南河北
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
登楼
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
咏怀古迹五首之二
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
咏怀古迹五首之三
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论！
咏怀古迹五首之五
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
丹青引赠曹将军霸
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南薰殿。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。
先帝御马玉花骢，画工如山貌不同。
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。
寄韩谏议注
今我不乐思岳阳，身欲奋飞病在床。
美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。
鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。
玉京群帝集北斗，或骑麒麟翳凤凰。
芙蓉旌旗烟雾落，影动倒景摇潇湘。
星宫之君醉琼浆，羽人稀少不在旁。
似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。
昔随刘氏定长安，帷幄未改神惨伤。
国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香。
周南留滞古所惜，南极老人应寿昌。
美人胡为隔秋水，焉得置之贡玉堂？
春望
国破山河在，
城春草木深。
感时花溅泪，
恨别鸟惊心。
烽火连三月，
家书抵万金。
白头搔更短，
浑欲不胜簪。
http://www.qajyxxw.com/Article_Print.asp?ArticleID=241(陆游)
http://www.lingshidao.com/gushi/dufu.htm(杜甫)
客至① 杜甫
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径②不曾缘客扫，蓬门③今始为君开。
盘飧市远无兼味④，酒家贫只旧醅⑤。
肯⑥与邻翁相对饮，隔篱呼取⑦尽余杯。
注释：
①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。这首诗大约作于上元二年(761)。这时，杜甫住在成都西郊外浣花溪畔的草堂里，生活比较安定。诗题下原有作者自注：“喜崔明府相过。”明府，唐人对县令的称呼。过，拜访。
②〔花径〕这里指杜甫草堂外的一条小路，路边有野花。
③〔蓬门〕用蓬草编成的门户，意思是房子简陋。
④〔盘飧(sūn)市远无兼味〕由于距市镇远(买不到好吃的)，盘子里的菜肴味道很单调。飧，熟食。兼味，多种美味佳肴。
⑤〔醅(pēi)〕未过滤的酒。
⑥〔肯〕正、恰。
⑦〔呼取〕叫过来。
旅 夜 书 怀①杜甫
细草微风岸，危樯②独夜舟。
星垂平野阔③，月涌大江流。
名岂文章著④，官应老病休⑤。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
注释：
① 选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。永泰元年(765)，杜甫的好友、成都尹严武死去，使杜甫失去了依托，只好离开成都。这首诗是他在从成都到渝州(今重庆市)、忠州(今重庆忠县)的途中写的。旅夜，旅途之夜。
②〔危樯〕高高的桅杆。危，高。樯，船上挂风帆的桅杆。
③〔星垂平野阔〕星空低垂，原野显得格外广阔。
④〔名岂文章著〕我的名声哪里是因为文章而显赫呢?这一句和下一句都是反其意而写的。
⑤〔官应(yīng)老病休〕官倒是因为年老多病而罢退。杜甫实因上疏救房琯(guǎn)触怒唐肃宗而被罢官。房?(697—763)，曾任宰相，后因兵败被贬。应，认为是、是。
咏 怀 古 迹①(其三)杜甫
群山万壑赴荆门②，生长明妃③尚有村。
一去紫台④连朔漠⑤，独留青冢⑥向黄昏。
画图省识春风面⑦，环?空归月夜魂⑧。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论⑨。
注释：
①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。《咏怀古迹》共五首，这里选的是第三首，是歌咏王昭君的。这首诗的写作时间有二说：一说，大历元年(766)作于夔州(今重庆奉节)。一说，大历三年(768)作于出峡至归州(今湖北秭归)、江陵途中。
②〔荆门〕山名，在今湖北宜都县西北。
③〔明妃〕即王昭君，后人因避晋文帝司马昭讳，改称明君、明妃。昭君村在归州东北40里处，相传是王昭君的出生地。
④〔紫台〕即紫宫，汉宫名。
⑤〔朔漠〕北方流沙之地。朔，北方。
⑥〔青冢(zhǒng)〕指昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南20里处。传说边地多白草，惟独昭君墓上草色青青。冢，坟墓。
⑦〔画图省(xǐng)识春风面〕从画像上可以约略看到她的青春容貌。据《西京杂记》载：汉元帝因宫女很多，命画师一一画像供自己挑选。宫女们为得到皇帝宠幸，纷纷向画师行贿，独有王昭君自恃貌美，不肯行贿，画师故意将她画丑了，未被召幸。后匈奴单于呼韩邪来朝，求美人为阏氏(yān zhī)，元帝派昭君去。临行时召见，貌为后宫第一；元帝很后悔，但已无法挽回。省识，不识。
⑧〔环?空归月夜魂〕空有她的魂魄月夜归来。这是说昭君已死葬沙漠，不得归汉，即使月夜魂归，也是徒然。环?，古人衣带上系的玉佩，这里指代王昭君。月夜，亦作夜月。
⑨〔千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论〕千载之下，琵琶弹奏的胡乐中，还分明诉说着她的怨恨。这是指琵琶曲《昭君怨》说的，相传其词为王昭君所作。胡语，指胡人的乐曲。论，诉说。
阁夜①杜甫
岁暮阴阳催短景②，天涯霜雪霁寒宵③。
五更鼓角④声悲壮，三峡星河影动摇⑤。
野哭千家闻战伐⑥，夷歌数处起渔樵⑦。
卧龙⑧跃马⑨终黄土，人事音书漫寂寥⑩。
注释：
①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。这首诗是大历元年(766)冬杜甫寓居夔州西阁时所作。
②〔岁暮阴阳催短景(yǐng)〕意思是，冬季到了，白天的时间越来越短。岁暮，冬季，一年的最后。阴阳，我国古代以向日为阳，背日为阴，这里指昼夜长短的变化。催短景，日照时间越来越短。景，影，日光。
③〔天涯霜雪霁寒宵〕漫天的霜雪在这个寒冷的夜晚停住了。霁，雪止。
④〔五更鼓角〕意思是，天未明时，当地驻军已开始活动起来。鼓、角，都是军中的乐器，用于报时或发号施令。
⑤〔三峡星河影动摇〕倒映在三峡水中的星影摇曳不定。星河，银河，这里泛指天上的群星。
⑥〔野哭千家闻战伐〕战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野。战伐，指崔旰(gàn)之乱。永泰元年四月，郭英(yì)继任剑南节度使兼成都尹；十月，严武旧部崔旰起兵攻郭英，郭逃到简阳，被韩澄杀死。此后，效忠郭的一批武将又联合起来讨伐崔旰，蜀中大乱。
⑦〔夷歌数处起渔樵〕有好几个地方，渔人、樵夫们唱起了民歌。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。
⑧〔卧龙〕指诸葛亮。
⑨〔跃马〕指公孙述，字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭仗蜀地险要，自立为天子，号“白帝”。左思《蜀都赋》：“公孙跃马而称帝。”
⑩〔人事音书漫寂寥〕人事，指交游。音书，指亲朋间的慰藉。漫寂寥，徒然感到寂寞。漫，徒然、白白地。
登 岳 阳 楼 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼②，乾坤日夜浮③。
亲朋无一字④，老病有孤舟⑤。
戎马关山北⑥，凭轩涕泗流。
注释：
①选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)。这首诗是大历三年(768)冬，诗人自公安(今属湖北)到达岳阳(今属湖南)后写的。岳阳楼，即岳阳城西门楼。
②〔吴楚东南坼(chè)〕意思是，吴、楚两地以此划分疆域：东为吴，南为楚。坼，分裂，这里引申为划分。
③〔乾坤日夜浮〕日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月若出没于其中。”④〔无一字〕音讯全无。字，指书信。
⑤〔老病有孤舟〕年老多病，只有孤零零的一只船伴随自己。杜甫生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的，所以这样说。
⑥〔戎马关山北〕北方边关战事又起。这年八月，吐蕃以十万人进攻灵武(今宁夏中卫以北)，以二万人进攻州(今陕西旬邑西)。戎马，借指战争。
度浮桥至南台1 陆游
客中多病废登临，闻说南台试一寻2。
九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心3。
寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今4。
白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴5。
1. 南台是福州外闽江中的一个岛，又称南台山。浮桥是用船作桥墩架设的桥。
2. 客中：离开故乡在外。废登临：久未登山临水。
3. 九轨：九条并排的车辙；千艘：指浮桥由很多船只组成。这里用“九轨”和“千艘”来形容浮桥的宽和长，并非实指。系（jì去声），拴住，缚在一起。
4. 这两句写南台岛上所见所闻。前一句是写寺楼的钟鼓催昏报晓，是写实；后一句写墟落（村落）的云烟鉴古阅今，是写虚。虚实相映，既是写景，也是抒情。
5. 福州多榕树，有“榕城”之称，南台岛上也是榕树成荫。
此诗作于绍兴二十九年（1159），陆游三十五岁。当年秋天他调任福州决曹。此诗写诗人病后出游南台时的见闻，同时也写出了诗人情绪的变化：由于久病，懒于登临，慕名出游南台，也只是抱着“试一寻”的心理。渡江之时，看到宽广绵长的浮桥横卧波涛之上，桥上游人缓步而行，履险如平，不禁心境廓然。到达岛上，登寺楼而闻钟鼓，访墟落而赏云烟，到处是一派生机，同时也使人产生一种时光流逝、岁月匆匆之感。那种因为久病而消沉的心情一扫而空。于是醉坐榕阴，吹起横笛来抒发胸中的豪气。情景交融，虚实相映，把简练的景物描写与细腻的心理描写巧妙地结合在一起来，这是此诗最有特色的地方。
游山西村1 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚2。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村3。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存4。
从今若许闲乘月，柱杖无时夜叩门5。
1． 山西村在陆游的故乡山阴（今浙江绍兴）。
2． 腊酒：腊月（即农历十二月）为过年酿造的酒。浑：一般百姓家酿的酒，酒中常残留一些糟粕，看上去浑浊不清。
3． 这两句所写的景象，在现实中常常可以看到，陆游以前的人也已写过。如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，忽与前山通”；柳宗元《袁家渴记》：“舟行若穷，忽又无际”；卢纶《送吉中孚归楚州》：“暗入无路山，心知有花处”；耿湋《仙山行》：“花落寻无径，鸡鸣觉有村”；强彦文《失题》：“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”；王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。但是陆游这两句却比前人描写更加准确，修辞更加讲究，表达更加充分，因而也更加容易感染读者。这一联本来描写的是山阴某一角落的具体景物，但后来的人却常常把它单独引用，来表达某种人生境遇、某种哲学理念。后世甚至有人把上句修改为“山穷水复疑无路”，以突出和强调对比效果。根据原诗描摹的景象，“山穷水尽”显然不对；但如果作为哲理诗看待，“山重水复”却又似乎不足以表现那种“绝处逢生”的境界。从这一联的流传与变化之中，可以看到文艺心理学和文艺社会学中一个有趣的现象。
4． 春社：古代风俗，立春后的第五个“戊”日称为“社”日，人们吹箫击鼓，演出各种节目，摆设各种食物，向土地神“社公”祭献，以祈祷好年成。
5． 闲乘月：趁着月光闲游。无时：随时。
此诗作于宋乾道二年（1166），陆游四十二岁。前一年，他在南昌被朝廷免职，回到山阴故里。第七句的“若许”两个字，透露他对这次免职有一些不满，也对今后的复职仍抱有一些希望，因而诗人此时并不安于退居故里，也不会真的“柱杖无时夜叩门”，与普通农民一起生活。然而诗人对于农村、对于农民的生活非常热爱，所以诗里所表现的景色才会那样优美、风俗才会那样淳朴、农民才会那样可爱。寥寥数句，绘出了一幅美妙的农村风景画和农家风俗图。但是有一点却是无法用画笔描出来的，那就是作者在诗里表现的那种真挚情感。
剑门道中遇微雨1 陆游
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂2。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门3。
1． 剑门即剑门关，在四川剑阁县东北。此诗作于从汉中赴成都的途中。
2． 征尘，旅途中沾染的灰尘。消魂：陶醉于欢乐之中或沉浸于痛苦之中，都可称为“消魂”或“销魂”。这里可以解释为兴奋。
3． 在中国文学史上，著名文学家，特别是大诗人中，原籍四川或后来进入四川居住的人很多，著名的有司马相如、李白、杜甫、苏轼、黄庭坚等人，这样，就有人把诗人的成名、成熟与四川联系起来，仿佛诗人一入蜀中，诗歌造诣就会提高。驴子是古代常用的交通工具，而诗人又常常把驴子写到诗里去，比如李白在华阴骑驴，杜甫自称“骑驴三十载”，当时还有人画过两人的骑驴图；李贺骑驴觅诗、贾岛骑驴赋诗和郑綮的名言“诗思在灞桥风雪中驴子背上”等等，都是诗史上流传的佳话。这样，诗人与驴子又有了一种特殊的联系，仿佛驴子是诗人专用的坐骑。此时骑在驴背、身入剑门的陆游想起这些典故，于是便要自问：自己是否有资格作一个诗人？还有，自己是否只适合做一个诗人呢？
用一些特定的环境、特定的道具乃至特定的气象以及一些典故等等（就是古代诗歌理论所说的“诗料”），来塑造一种典型的形象，这是陆游的拿手好戏。比如，他用“铁马秋风大散关”（《书愤》）这短短七个字、三件事物，便塑造了一个驰骋在国防前线的壮士形象。在这首诗中，诗人则用细雨、驴、剑门，还有沾满灰尘和酒渍的衣裳，把自己描绘成一位典型的诗人形象。这些平常习见的事物，经过诗人的提炼组合，便给读者留下不可磨灭的印象，仿佛诗人应该就是这个样子：有一些浪漫，有一些清高，有一些寒伧，还有一些颓废与痴顽……
生平 陆游自幼好学不倦，青年时代曾从江西派诗人曾几学诗，又受屈原、陶渊明、李白、杜甫、岑参等人的诗作影响较大。
他20岁时与唐琬结婚，夫妻感情甚笃，但被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生，[钗头凤]、[沈园]等名作即是为此。29岁时，赴南宋首都临安（今杭州）应锁厅试，名列第一，因居秦桧的孙子之前，又因他不忘国耻“喜论恢复”，竟在复试时被除名。秦桧死后，孝宗即位，主战派受到重视，陆游方被起用。但由于张浚举兵北伐失败，陆游被加上“鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名而罢黜还乡。后屡次上书求职，乾道五年（1169）得夔州（今四川奉节）通判小官。乾道八年主战将领四川宣抚使王炎聘他襄理军务。不久，宋朝廷将王炎召回，随即罢免，陆游也改任成都府安抚司参议官。他收复中原的希望也就此破灭。此后，陆游又在蜀州、嘉州、荣州代理通判 、知州等职 。淳熙二年(1175)，范成大镇蜀，邀陆游至其幕中任参议官。
五年春，陆游诗名日盛，受到孝宗召见，但并未得到重用 ，孝宗派他到 福州 、江西 去做了两任提举常平茶盐公事。在江西任上，当地发生水灾，他奏请开仓赈济，竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居 6 年后，又被起用为严州（今浙江建德）知州。他赴京受命，写了有名的七律《临安春雨初霁》。十五年，陆游被召赴临安任军器少监。次年，光宗即位，改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章，谏劝朝廷锐意进取，减轻赋税，结果反遭弹劾，以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后，陆游长期蛰居农村，计有12年之久，在幽静清贫的生活中度着晚年。在这一时期，陆游曾应韩侂胄之请，为他撰写了《南园记》，希望他“勤劳王事”。嘉泰二年（1202），宋朝因孝宗、光宗两朝实录尚未完成，召陆游入朝修撰，次年修毕，即辞官还乡。此后犹赋诗作文不辍，但身体却逐年衰弱，嘉定二年十二月二十九日，85岁的老诗人抱着未见国土收复的遗恨与世长辞。
诗歌创作 陆游集中存诗共约9300余首。他的诗大致可以分为三期：第一期是从少年到中年（46岁）入蜀以前。这一时期最长（约 30 年），但集中现存诗却最少，约200首左右，这是因为他将早年那些“但欲工藻绘”的作品尽行删去的结果。第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归，前后近20年，存诗2400余首。这一时期是其诗歌创作的成熟期，奠定了他作为一代文宗的地位。第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世，亦有20 年，现存诗约近 6500 首。这一时期的诗作最多，当是由于晚年未暇删汰的缘故。诗中表现为一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。在这一时期的诗中 ，也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。在陆游 3个时期的诗中，始终贯串着炽热的爱国主义精神。中年入蜀以后表现尤为明显，不仅在同时代的诗人中显得很突出，在中国文学史上也是罕见的。他的诗“言恢复者十之五六” ，抗敌御侮一直是 最能触发他创作激情 的思想主题 。陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆 。如《书愤》、《金错刀行》、《关山月》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等。特别感人的是，陆游在临终前夕，还不忘收复国土，在有名的《示儿》诗中写道：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”以上这类诗最能体现陆游创作精神。陆游同时还对腐朽无能 、苟安求和的统治当局发出愤怒的谴责，痛斥那些不恤国难 、唯知奢靡享乐的官僚。如《 感愤 》、《 夜读范至能〈 揽辔录〉》、《追感往事》等诗。对处于民族压迫和阶级压迫下的人民，陆游也在诗中表现着深切的关怀。并且对被迫反抗的人民怀着不寻常的同情。在《两獐》、《疾小愈纵笔作短章》等诗中，他对“盗贼”的看法已经冲破一般文士的观点，“吏或无佳政，盗贼起齐民”，在当时的历史条件下是难能可贵的。
总之，忧国、爱民、誓死抗战，是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。除此以外，陆游还写了很多别具风采的诗。这些诗或抒发生活感情，或描写山川风物，呈现着自然流畅而又清新俊逸的风格；其中还有些作品将诗情和哲理艺术地交融在一起。如《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
陆游的诗可谓各体兼备，无论是古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好。如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”（《黄州》）；“万里关河孤枕梦 ，五更风雨四山秋”（《枕上作》）；“月色横分窗一半，秋声正在树中间”（《枕上》）等。这些名作名句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。除七律外 ，他在诗歌创作上的成就当推绝句 ，《 示儿 》、《剑门道中遇微雨》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《楚城》、《小雨极凉舟中熟睡至夕》等，都不愧是“视唐殆无愧色”的绝句。
陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向来看，还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统，并立足于自己的时代而作了出色的发挥。所以有人将他和杜甫媲美，誉之为“可称诗史”。
陆诗无论在思想上和艺术上都取得很高的成就，但也有不足之处。它虽然“清空一气，明白如话”，但有时不免率尔成章，气势有余而含蕴不足。还有一个比较显著的缺点 ，是词意和句法有互相重复蹈袭的现象，特别是在晚年。
词的创作 陆游不仅工诗，还兼长写词。由于他对这种诗体不甚注重，所以词作不多，现存词共有 130 首。他的词也是风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵，与宋词中的婉约派比较接近，如有名的〔钗头凤〕即属此类 。在这首词中他对硬被封建势力拆散的前妻唐氏，倾吐了曲折而深挚的恋情：“红酥手，黄?酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错，错，错！”而有些词常常抒发着深沉的人生感受 ，或寄寓着高超的襟怀 ，如[卜算子]“驿外断桥边”、[双头莲]“华鬓星星”等，或苍凉旷远，或寓意深刻，这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的，还是他的那些写得慷慨雄浑 、荡漾着爱国激情的词作 ，如[ 汉宫春]“ 羽箭雕弓”、[ 谢池春 ]“壮岁从戎”、[ 诉衷情 ]“当年万里觅封侯”、[夜游宫]“雪晓清笳乱起”等，都是饱含着一片报国热忱的雄健之作。这类词又和辛弃疾比较接近。
散文创作 陆游在散文上也著述甚丰，而且颇有造诣 。其中记铭序跋之类，或叙述生活经历，或抒发思想感情，或论文说诗，此类最能体现陆游散文的成就，同时也如在诗中一样，不时表现着爱国主义的情怀，如《静镇堂记》、《铜壶阁记》、《书渭桥事》、《傅给事外制集序》等皆是。其他如《澹斋居士诗序》等文，则表现了陆游对文学的卓越见解 。陆游还有一些别具风格的散文如《 烟艇记 》、《 书巢记》、《居室记》等，写乡居生活之状，淡雅隽永，颇似富有情味的小品文。《 入蜀记 》6卷，笔致简洁而又宛然如绘，不仅是引人入胜的游记，同时对考订古迹和地理沿革也有资助。至于他的《老学庵笔记》则是随笔式的散文，笔墨虽简而内容甚丰，所记多系轶文故实，颇有史料价值。其中论诗诸条（如批评时人“解杜甫但寻出处”等），亦堪称卓见 。
地位与本集 陆游是一位创作丰富，具有多方面才能的作家。特别是在诗歌创作上，成就尤其突出。人们公认他高于当时与他并称的尤袤、范成大、杨万里。从总体来看，特别是从反映时代的深度和广度来看，陆游确不愧是宋代最杰出的诗人。
陆游的著作，据汲古阁刻《陆放翁全集》，计有《剑南诗稿》85 卷，《渭南文集》50 卷（其中包括词2卷，《入蜀记》6卷），《放翁逸稿》2卷，《 南唐书 》18卷，《 老学庵笔记》10 卷等。其他尚有《 放翁家训 》（见于《 知不足斋丛书 》）及《 家世旧闻 》等 。中华书局于 1976 年排印《陆游集》 5 册，书后附今人孔凡礼《 陆游佚著辑存》。上海古籍出版社1985年出版钱仲联《剑南诗稿校注》。
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