元宵游神的来历。要游神，元宵的不要！！！250字左右！！！急需！！在线等

问题描述：

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问题解答：

你慢慢等啊等到了再告诉我啊

元宵游神最盛是广东潮汕地区.那里游神活动名目繁多。如：游“安济圣王”、游“关爷”、游“倍爷”、游“木开圣王”、游“七圣夫人”、游“三山国王”、游“土地伯公”等等，"安济圣王"由于来历不凡，是人们最为信仰的神明。游神时格外隆重、庄严、肃穆。掷麋取给。元月三日，即由城里各社绅士集中在“青龙古庙”，掷杯请示”“安济圣王”什么时候出游。一般都在元月的二十三或二十四日。择定之后，即分头筹备。

安济圣王”受到如此隆重祭祀，是有它的来历的。据《潮州府志》记载及民间传说，蜀汉永昌太守王伉，在一次保卫城池战斗中牺牲。明初潮州人谢少苍任永昌府官，有一次，当地发生旱灾，他未得朝廷应允便私自打开仓库，施济饥民。朝廷获悉，处曝日七天的刑罚。将罚时，头顶上空骤然有乌云遮日。疑惑中，梦见有一神明前来庇护。赦罪之后，他才知道梦中的神明竟与附近“王伉庙”中的王伉像一模一样。后来他将庙中的王伉及大、二夫人偶像带回潮州。适逢韩江发水，便将王伉他们的偶像供置在江沿的“青龙古庙”，洪水果然解除，古城安然无恙。王伉从此被推崇为“安济圣王”。
正月，元宵前后。潮汕地区各地都还会有大同小异的游（潮汕音"营"）老爷活动，根据族谱记载我们可略作判断，此习俗实际上是沿袭了古代春祭的习惯。游老爷是潮汕地区人民对赛神的一种俗称。实际上在古代，潮汕地区的游老爷是可以细分为游神跟赛神的，但是历经一千多年的文化传承，现在的潮汕居民其实对游神赛神已经没有太多的概念。只是作为一种潮汕人的宗族观念跟人文心态，年复一年的举行，年复一年的传承下去。

如：游“安济圣王”、游“关爷”、游“倍爷”、游“木开圣王”、游“七圣夫人”、游“三山国王”、游“土地伯公”等等，"安济圣王"由于来历不凡，是人们最为信仰的神明。游神时格外隆重、庄严、肃穆。掷麋取给。元月三日，即由城里各社绅士集中在“青龙古庙”，掷杯请示”“安济圣王”什么时候出游。一般都在元月的二十三或二十四日。择定之后，即分头筹备。

安济圣王”受到如此隆重祭祀，是有它的来历的。据《潮州府志》记载及民间传说，蜀汉永昌太守王伉，在一次保卫城池战斗中牺牲。明初潮州人谢少苍任永昌府官，有一次，当地发生旱灾，他未得朝廷应允便私自打开仓库，施济饥民。朝廷获悉，处曝日七天的刑罚。将罚时，头顶上空骤然有乌云遮日。疑惑中，梦见有一神明前来庇护。赦罪之后，他才知道梦中的神明竟与附近“王伉庙”中的王伉像一模一样。后来他将庙中的王伉及大、二夫人偶像带回潮州。适逢韩江发水，便将王伉他们的偶像供置在江沿的“青龙古庙”，洪水果然解除，古城安然无恙。王伉从此被推崇为“安济圣王”。
正月，元宵前后。潮汕地区各地都还会有大同小异的游（潮汕音"营"）老爷活动，根据族谱记载我们可略作判断，此习俗实际上是沿袭了古代春祭的习惯。游老爷是潮汕地区人民对赛神的一种俗称。实际上在古代，潮汕地区的游老爷是可以细分为游神跟赛神的，但是历经一千多年的文化传承，现在的潮汕居民其实对游神赛神已经没有太多的概念。只是作为一种潮汕人的宗族观念跟人文心态，年复一年的举行，年复一年的传承下去。