从成都火车站坐几路车到成都市青华北一街6号（杜甫草堂北大门斜对面）成都安讯酒店

问题描述：

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问题解答：

您好，请问您说的是北站的吗？到草堂寺站下应该是最近的了

因为没有直达的乘车方案，所以现给出需转一次车的乘车方案
第 1 种方案(共约9站) 详细线路
火车北站公交站坐802路(7站)在新成温路口下车，在新成温路口换乘82路(2站)到草堂寺

第 2 种方案(共约12站) 详细线路
火车北站公交站坐70路(9站)/11路(10站)在青羊宫下车，在青羊宫换乘17路(2站)/82路(2站)/503路(2站)/309A路(2站)/301路(2站)/35路(2站)/901路(2站)/309路(2站)/84路(2站)到草堂寺

第 3 种方案(共约14站) 详细线路
火车北站公交站坐11路(11站)在大石路口下车，在大石路口换乘301路(3站)/82路(3站)/503路(3站)/84路(3站)到草堂寺

第 4 种方案(共约16站) 详细线路
火车北站公交站坐11路(12站)在一环路菊乐路口下车，在一环路菊乐路口换乘503路(4站)/84路(4站)到草堂寺

52路，在二环路口草堂寺路口那站下，走两步就过去了

杜甫《天末怀李白》
文章憎命达：意谓有文才的人总是薄命遭忌。
魑魅喜人过：意谓山精水鬼在等着你经过，以便出而吞食，犹“水深波浪阔，无使蛟龙得”。

天末怀李白

凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。

具体鉴赏请看：

【注释】：
汩罗：汩罗江，屈原自沉处，在今河南省汩罗市。

【简析】：
杜甫的怀人诗，写得最多最好的，除怀妻、怀兄弟的以外，就数怀李白的了。诗人设想李白会去汩罗江吊念屈原，并想到他会投诗以寄托心中的痛苦。但李白当年并未去过汩罗。

这首诗为诗人客居秦州（今甘肃天水）时所作。时李白坐永王璘事长流夜郎，途中遇赦还至湖南，杜甫因赋诗怀念他。
首句以秋风起兴，给全诗笼罩一片悲愁。时值凉风乍起，景物萧疏，怅望云天，此意如何？只此两句，已觉人海沧茫，世路凶险，无限悲凉，凭空而起。次句不言自己心境，却反问远人：“君子意如何？”看似不经意的寒暄，而于许多话不知应从何说起时，用这不经意语，反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括，言浅情深，意象悠远。以杜甫论，自身沦落，本不足虑，而才如远人，罹此凶险，定知其意之难平，远过于自己，含有“与君同命，而君更苦”之意。此无边揣想之辞，更见诗人想念之殷。代人着想，“怀”之深也。挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”；潇湘洞庭，风波险阻，因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰：“楚天实多恨之乡，秋水乃怀人之物。”悠悠远隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到，江湖多险，觉一种苍茫惆怅之感，袭人心灵。
对友人深沉的怀念，进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”，意谓文才出众者总是命途多舛，语极悲愤，有“怅望千秋一洒泪”之痛；“魑魅喜人过”，隐喻李白长流夜郎，是遭人诬陷。此二句议论中带情韵，用比中含哲理，意味深长，有极为感人的艺术力量，是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。
此时李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂，在身世遭遇上有某些相同点，所以诗人飞驰想象，遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑：“欲共冤魂语，投诗赠汨罗”。
这一联虽系想象之词，但因诗人对屈原万分景仰，觉得他自沉殉国，虽死犹存；李白是亟思平定安史叛乱，一清中原，结果获罪远谪，虽遇赦而还，满腔的怨愤，自然会对前贤因秋风而寄意。这样，“欲共冤魂语”一句，就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想象屈原永存，他和李白千载同冤，斗酒诗百篇的李白，一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙，正如黄生所说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现

火车北站公交站坐86路(9站)在茶店子公交站下车，在茶店子公交站换乘82路(11站)到草堂寺

这个虽然看上去经过的站点很多，但是车都很快,而且一般来说都有座位的

我想是北站的吗？到草堂寺站下应该是最近的了