问题描述：
今年端午节有啥好地方可以去玩的啊？听说蟹岛举办端午文化节，有谁知道具体啥情况啊？
问题解答：
（一）大型民俗文化展演活动
1、“着汉服、祭屈原”的复古汉式祭奠仪式
再现汉式祭奠仪式，复古的经典礼乐华章为京城民众带来崭新的视听盛宴，让百姓于观赏中体验领悟千年端午民俗文化内涵。每日一场，14:00-16:00期间。
（二）妙趣横生的民众互动竞技活动——粽飘香、喜气扬
2、现场包粽子、吃粽子比赛、“以粽投江”敬屈原等互动活动。
3、划龙舟竞技活动。
4、现场放生、漂流瓶祈福、击罄纳福等互动活动。
5、蟹岛特色端午佳礼
（1）五月鲜——水果主要为桑椹、樱桃、水杏、毛桃和青玉米。蔬菜为西红柿、青椒、黄瓜、豆角和茄子。柳编手工做篮，下层为蔬菜，上层为水果，附上说明单，外包保鲜膜。
（2）五毒饼——传统说的端午五毒是指蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍。五毒饼的制作方法和玫瑰饼雷同，仅是需提前刻制出五毒图案的模子，用于烘烤点心。馅料可用绿豆、咸鸭蛋、草莓、板栗、枣泥等制作，甜咸皆可。五块为一盒，礼盒包装，可为方形可为五边形，附上说明单。
（3）玫瑰饼——用玫瑰花和以蜂蜜拌匀做馅,制成饼,上火烙,名曰端午饽饽,分为酥皮、硬皮两种,是高档细点。六块为一盒，礼盒包装，可为方形可为六边形，附上说明单。
（4）五黄宴——五黄指得是黄瓜、黄鱼、黄鳝、咸蛋黄、雄黄酒，五黄宴是蟹岛推出的端午特色家宴，具体餐价及菜品的组合，由蟹岛依据现有条件搭配设置。
6、端午民俗小配饰
（1）红绒球——端午又称女儿家，出嫁的女儿在每年五月初五这一天会回到娘家看望父母。出行的女子会在这一天将红绒球别在衣间，农历五月五日午时摘下扔掉,称为“扔灾”。
（2）香囊及五彩粽子——五彩粽子是避邪物,其内壳是用硬纸叠成的,大小一般在2厘米左右,外面缠上五彩丝线,连成一串。街头有卖的,家中少妇少女也纷纷自己制作。除了五彩粽子以外,还有的巧手媳妇或姑娘,用绫罗制成小老虎,有的缝制成樱桃、桑葚、茄子、豆角、芹椒、梨、柿、桔……把这些小型水果串起来,精致可爱。有立体的,有平面的,争奇斗胜。端午节这一天佩戴在身上,既显示自己的精巧工艺,又给节日增添祈福增寿的节日气象,还可以将此饰品赠给意中人,当作表示爱恋的情物。
此外，蟹岛端午文化节还将奉上：
●百余种颇具端午民俗特色的地方传统美食——“食全食美”品味饕餮盛宴
●端午民俗配饰及民间工艺品汇展——高度浓缩的物质文化遗产
●现场欣赏中国书法绘画名家现场挥毫泼墨——以文会友 诗情画意
●民间传统杂技表演、民间艺人才艺展示——民俗社火 戏舞端阳
●赶海宫、城市海景园、蟹宫垂钓园全面开园——再现夏日风情 清凉一夏
（舞龙舞狮、老北京叫卖、魔术杂技、二人转、歌曲演唱、舞蹈表演、拉洋片等）
蟹岛端午文化节的优势与商机
（一）首创性、唯一性——先机
在京城举办以传统民俗文化传承和民众参与互动为主题的端午节活动，尚属首次。由于从08年起端午节三天小长假才开始实行，策划酝酿等执行经验不足，恰逢08奥运会开幕在即，政府，民间的关注度、财力物力多集中在奥运盛会上，故在一定程度上削减、分散了对端午民俗活动的传播与注意力，但也因此反倒为09年的端午节庆活动留下了广阔的创意空间和发挥余地。
09年恰逢建国六十周年大庆，从步入09年起，全民便洋溢着愉悦的喜庆气氛，“爱国、强民、团结、忠诚”的民族意识颇为强烈，这与端午的文化内涵如出一辙。目前京城有关端午节庆活动的资讯尚少，政府方面策划推广的也多为社区、文化单位组织的小型展演活动。类如“蟹岛端午文化节”的大型民俗活动，尚无效仿。
（二）全面性、系统性——生机
往年东岳庙、龙潭湖、陶然亭等地举办的端午节文化活动，都以个别主题为中心，以展演为主的表现形式较为单一，展演时间也较短通常仅有一天，缺乏群众参与互动，且受场地环境影响，端午民俗氛围单薄。本届蟹岛端午文化节是首次全面、系统展示端午民俗和京味风情的大型文化总汇——再现仿古汉服祭祀仪式、传统民俗演艺展示、老北京端午民俗美食盛宴、端午题材书法绘画展、群众互动参与包粽子、品美食、投棕敬古贤、划龙舟竞技、戴香囊、插艾草、系五彩线、“扔灾”等活动……在本届端午文化节，立意新颖、主题明确，力求“人人有惊喜、节庆聚喜气”，民众可从视听、食味、体验等多重角度，深度追溯文化与亲切体验回归。
（三）规模性、权威性——良机
2009年北京蟹岛端午文化节从策划创意到实施执行，得到了北京市委宣传部和朝阳区旅游局等权威单位的大力支持与高度关注。从政府总体规划角度，将本届文化节纳入2009年北京市、朝阳区重点端午文化推广项目，于各类权威媒体平台上给予最为便捷、畅通的宣传扶持与推介。
本届端午文化节在蟹岛绿色生态度假村隆重举办。作为北京蟹岛集团的重要旅游观光资源与农业产业化品牌，蟹岛绿色生态度假村经过十余年的发展规划，形成了以“有机农业、环保生态、畜禽养殖、旅游资源、创意文化开发”于一体的庞大产业循环发展体系。蟹岛度假村先后被中国环境科学学会授予“北京市绿色生态园”，被北京市和朝阳区授予“现代农业示范园区”和“北京市农业产业结构调整重点试点示范单位”，被全国工农业旅游示范点评定委员会授予“全国农业旅游示范点”等荣誉称号，是中央、北京市、朝阳区三级 “政府采购定点单位”。整个生态园区占地3300亩，为节庆活动的成功举办提供了广阔的地缘优势和充足的人员物资配备。
（四）互动性、参与性——商机
本届蟹岛端午文化节意在系统全面的突出端午内涵，展现盛大浓郁的端午民俗氛围。为更好的带动地区经济、刺激消费，以文化拉动商机，本届活动特别在互动参与环节设置了多重娱乐活动项目，为常年在都市生活中的百姓提供一个可以亲密接触自然、返璞归真、感悟民俗情趣的机会。
作为年接待游客超过百万人次的京城旅游品牌地和先后多届举办菊花节、采摘节、国际雕塑展、国际啤酒节、滑雪节等节庆活动的主办方，蟹岛绿色生态度假村具有系统丰富的旅游接待条件及经验。本届端午文化节结合以往的接待管理经验，创意了多种集趣味性、参与性、娱乐性、教育性于一体的，便于老年人、青年人和儿童广泛参与的各类互动活动。为节庆期间的举家出游和亲友聚会提供了难得、难忘的休闲度假服务与绝佳去处。
北平忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。市井小贩也于端午节兜售樱桃桑椹，据说端午节吃了樱桃桑椹，可全年不误食苍蝇。各炉食铺出售“五毒饼”，即以五种毒虫花纹为饰的饼。滦县已许聘的男女亲家咸于端午节互相馈赠礼品。赵县端午，地方官府会至城南举行聚会，邀请城中士大夫宴饮赋诗，称为“踏柳”。
〔山东省〕
邹平县端午，每人早起均需饮酒一杯，传说可以避邪。日照端午给儿童缠七色线，一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。临清县端午，七岁以下的男孩带符（麦稓做的项链），女孩带石榴花，还要穿上母亲亲手做的黄在鞋，鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。即墨在端午节早晨用露水洗脸。
〔山西省〕
解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
〔陕西省〕
兴安州端午，地方官率领僚属观赏竞渡，称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍，下面再缝上一个小人偶，称为“耍娃娃”。同官县端午以蒲艾、纸牛贴门，称为“镇病”。
〔甘肃省〕
静宁州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。
〔江苏省〕
嘉定县端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。仪征县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少许雄黄，鹅眼钱两枚，合家大小均用此水洗眼，称为“破火眼”，据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。
〔四川省〕
石柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓，街游行。旧时，川西还有端午“打字子”的习俗。是日，成都人皆买李子，于城东南角城楼下，上下对掷，聚观者数万。光绪二一年（一八九五年）因掷李与外国传教士发生衡突，此俗因而停止。乐山、新津等地端午赛龙舟时，还举行盛大商品交易会。
〔浙江省〕
桐卢县乡塾之学童，端午节具礼于师长，称之“衣丝”。医家则于午时采药，相传此日天医星临空。
〔江西省〕
建昌府午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。
〔湖北省〕
黄冈市端午节巴河镇迎傩人，花冠文身，鸣金逐疫。宜昌县端午竞渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又称“大端阳”，食粽、饮蒲酒，例同端午。
〔湖南省〕
攸县端午，孕妇家富者用花币酒食，贫者备鸡酒，以竹夹楮钱，供于龙舟之龙首前祈求安产。岳州府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水，称为“送瘟”。
〔福建省〕
福州端午旧俗，媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建阳县以五日为药王晒药囊日，人家皆于此日作酱。上杭县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨，称为竞渡。仙游县端午竞渡后，献纸于虎啸潭，以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵武府端午节前，妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜，联以彩线，系于钗上。幼女则悬之于背，称为“窦娘”。
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