语文老师进，关于《逍遥游》节选

问题描述：

《逍遥游》，有几个地方我有疑问，请你们指教
1.文中“风之积也不厚，则其负大翼也 无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风”，既然鲲鹏也是不逍遥，为何要正面描写鹏，反复夸耀鹏呢？
又借蜩与学鸠笑曰讽刺了它们“小知不及大知”“之二虫又何知！”呢？其实鹏、蜩与学鸠实属一类。
2.文中“蜩与学鸠笑之曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已 矣，奚以之九万里而南为？’”此处是教人各适其所适，各安其所安、各尽其性，各得其所，还是讽刺“之二虫又何知！”呢？
3.“夫列子御风而行，泠然善也”，“御风”二字跟“若夫乘天地之正，而御六气之辩”中的“御六气”不是一样的吗？都是御啊，为什么列子“御风”是有所依而“御六气”则是“彼且恶乎待哉”？
看到一楼对第三个问题的见解,我想起了我以前看的修道 修真的玄幻小说,"归于自然，浑于自然"即道之大成之时. 呵呵
你是语文老师吗 ? 还有第二问我觉得 鹏是在五十步笑百步 你说是吗

问题解答：

感到你提的问题很有意思。谈谈个人意见：
1.欲抑先扬手法，这使文章波澜起伏，生动有趣，由此加强了对中心的表达效果。这是庄子文章的显著特色之一。蜩与学鸠亦如此。但就文章整体而言，他们又共同起到反复衬托反复皴染的作用——衬托中心：无待。
2.讽刺“之二虫又何知！”
3.这个问题最有意思，说明你善于发现和思考问题。
“御风”与“御六气”都是御，但此“御”与彼“御”不同，“风”是实物，“六气”属自然，属天道。因此，“御风”之“御”可用“驾驭”一词来理解，这是“有待”；而“御六气”之“御”则意为“混同”——归于自然，浑于自然，同于自然，这就是“无待”！